“遵旨！”李庆诙谐地一拱手，“臣只是疏浚水路，不用像当年郭守敬一样找水源就轻松多了。”

“错，”永乐马上纠正，“你虽不是满地界找水源，朕的旨意是上溯诸泉，顺其水道，若发现新泉并引入京城亦在职责之内。”

“这个自然，那也是臣份内之事嘛！”永乐又说：“勉仁所言甚是。太液池与将来新建之宫城确是远了些，故朕决定将池水南徙，依其地理方位，就称它北海、中海、南海。朕已请廖均卿看过，宫城之后为玄武之位，必要依山，山又从何来？宫城之北只有一些土丘，算不得山，朕就将疏挖三海之泥土全部堆放于此，形成全城的最高点，北京城内无山的问题也解决了，列位以为如何？”

“皇上之见如日月星辉，光照大地，臣下孤陋寡闻，懵懂不清，世间诸事，还要请皇上多加点拨啊！”待永乐说完，吕震忙把奉承献上。奉承话虽不能当饭吃，但它每每能说到需要者的心坎上，古来又有几人将顺附的美言拒之门外呢！

永乐却是个例外。“是你自己孤陋寡闻吧？”永乐又是毫不客气地甩了一句，“克声的礼部尚书已经十几年了，建设也好，祭祀也罢，何日才能给朕一个满意的答复？朕在想，你是由乡举入太学，虽说少了一番科考的苦读，但由乡举入太学的不止你一个，原吉是，李庆是，方宾是，赵羾是，还有许多大臣都是，学问成否关键在后天。你的记忆超群朕知道，为什么就不用一些在学问上，每日红袖奉盏，把酒临风，这样不妥吧？”

怎么，皇上连他多日饮酒的事都知道？吕震瘦削的脸一时变得煞白，也怕陷害同僚的事露了馅儿，慌忙跪下道：“皇上，臣近日光影错乱，每晚睡不好觉，小酌了几杯，以后注意。按陛下吩咐，多把精力放在学问上。”永乐本无心再教诲吕震，年近五十岁，知天命的人，什么不懂，秉性早已养成，想改又谈何容易，只是话赶话赶到这儿，说说罢了，和几人议论完国事，他还要赶去庆寿寺看望老和尚道衍呢。

“众卿还有什么要说的，也不急，建北京不是一天、两天的事，随时想起来可以随时说，几位堂官事繁，可回衙议事；光大躬体不佳，回去歇息，朕再命盛寅调理；勉仁和幼孜随朕去庆寿寺吧。”

庆寿寺也算是北京的皇寺了。它位于旧元宫城的西南面，金章宗时兴建，规模不大。元世祖时扩建，在寺内建了一高一低二座佛塔，专以奉两位国师修禅，因而又称双塔寺。经过多年的整修和外扩，无论规模还是人气，庆寿寺在元大都都堪称第一。因距宫城很近，洪武中道衍来北平后就在此居住。

永乐即位，道衍到南京，为避皇上所赐府第及凡尘琐事，便住进了灵谷寺。作为监修或总裁官的道衍在《太祖实录》《永乐大典》等书告竣后，自知年事已高，向皇上告假后便极少参与政事，腾下光景专事着述。一次，皇上来灵谷寺看望，道衍说：“臣追随陛下三十年，有二十年都在北京，对燕山的山水深有情感，臣老了，也习惯了，有朝一日还是愿回北京的庆寿寺……”

“随少师所愿。”未等道衍说完，永乐爽快答道。话虽这么说，但只要他在南京，他就不愿道衍北往，似乎少了老和尚，他就失了倚仗一样。而且隔三差五到灵谷寺去看望，但每一次相见，都让他感觉哀伤，老和尚明显一天比一天老，额上皱纹一日日增多，深沟长壑，老态龙钟，先前那形似病虎、眼吊三角、运筹帷幄的干臣之风几乎没了。

或许是无事可做？人闲下来就是老得快嘛！永乐估摸着，忘记了道衍还在写书，笑道：“朕遂少师北去之愿，不日就要迁都北京，以后的北京城比南京还要壮观宏丽。新都就要有个新气象，夕鼓晨钟很重要，元时钟鼓楼的旧钟朕不想再用，想新铸一口声闻十几里的大钟，得有数万斤之重，监造之职非少师不可，住持庆寿寺，且帮朕监铸大钟可好？”

道衍本想推辞，想想皇上也是好意，再说，那儿一定还有别的官员，自己只是挂个名，就此北去，也就爽快答应了。

毕竟是皇差，要有所表示。到了北京，道衍规整地换上了正一品绣着仙鹤的大红官袍，到南城铸造大钟的铜铁厂去巡视了一趟。一则铸造的事自己不懂，不便说话；二则偌大的厂子，几十道工序，工匠们有条不紊，井然有序；三则皇上派出的督造——内官监少监海寿在那儿指挥得很好。虽然自海寿以下都对他毕恭毕敬，优礼有加，他还是感觉到了些许的不自在，就没有再去，回到庆寿寺，静下心来，把最后一本着作《道衍余录》整理并最终完成。

道衍一般早起后打坐修禅一个时辰，洗漱用过早膳便开始写作，光景或长或短，主要看状态，写累了，就休息一会儿，午膳之前，要在寺内走上几圈。然着述一完成，精神松懈下来，也就一个多月，整个人似乎都垮了，躺在僧房里竟不能动弹，整日昏昏沉沉，听说皇上来北京了，想去看看，却起不来，叹了口气，小僧人智礼走前忙后侍应着。